仓央嘉措曾经说：“曾虑厚情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。”东谈主生活着，东谈主们总要面对着多量的采用，有东谈主担负起我方在尘世的包袱，尽心经营；有东谈主识破世间俗事，与晓风残月为伴。无论作念出何种采用，每个东谈主都是尽心生存的东谈主。

延谦大头陀，曾经担任过城管11年。改行之后成为商东谈主，顺着交易大环境的东风将产业作念大作念强。正派扫数的东谈主都以为他将成为肥马轻裘的巨贾时，延谦大头陀却散尽家财，着眼于确立古寺庙。延谦大头陀世代督察着这座寺庙，并情愿永不收费。

尘世之缘

1967年，延谦大头陀诞生于河北省石家庄市。少年的他领有报国的想想，1985年，延谦大头陀前去北京，成为了又名光荣的武警战士。履行任务的经由中，延谦大头陀也遭受了生命危险的时代，却从未产生败北之意。

3年之后，延谦大头陀退役，回到河北闾阎，组建了一支城管大队。从又名武警战士到又名东奔西跑的小小城管，在外东谈主看来，延谦大头陀势必资格了极大的心理落差。但是在延谦大头陀眼中，当又名城管亦然竣事我方价值的阵势。

延谦大头陀曾经在军队尊容宣誓，将用一生的时辰报効故国。如今转战场地，延谦大头陀也时代难无私方的包袱。令东谈主们无意的是，延谦大头陀作念城管，一作念即是整整11年的时辰。

11年来，他被东谈主诬告过，被稠密的商贩唾弃，曾经经被东谈主小瞧，尽管如斯，延谦大头陀却保抓着永远如一的柔和。

延谦大头陀可爱我方城管的管事，但是11年来一成不变的的生存让延谦大头陀感受不到崭新事物的柔和。2000年，他又运转了新管事的探索，成为了又名商东谈主。

彼时中国的商场经济环境风雅，延谦大头陀也随从潮水下海做生意。初度过问交易界限，延谦大头陀只是抱着试一试的想法，莫得东谈主预想，他似乎有着天生的交易头脑。

延谦大头陀从小管事运转作念起，他曾经开过饭馆，组建了电器商行，不久之后，延谦大头陀又来到建筑界限，开了我方的公司。延谦大头陀的生意越作念越大，从原料公司到物流公司再到诱导公司，他一起扶摇直上，取得了色泽的配置。

延谦大头陀取得了世东谈主赞好意思的配置，但是领有好意思好生存的他却永远嗅觉空泛。他的宇宙中从来不穷乏资产，却嗅觉我方身如飘萍，莫得精神委派。一次巧合跻身寺庙，延谦大头陀得到了静慧长老的提点，那是他第一次战争佛法，却莫得预想果真一发不可打理。

释教的皑皑宇宙让延谦大头陀感受到了久违的宽心与知足，他下定了决心，解脱俗世困扰，隔离尘间。2008年的时候偷拍 英文，延谦大头陀皈投空门，成为了少林寺的又名头陀。彼时的延谦大头陀在生意场优势头正盛，但是他对资产、权利、地位果真莫得涓滴的留念，武断离开。

空门之缘

皈投空门的延谦大头陀每天过着满足的生存，他在打坐中体会生命的意旨；尽心研习佛法，将空门的贤达传递给更多的东谈主。削发东谈主以悯恤为怀，延谦大头陀也永远以解囊互助为己任。大约注定与空门有着不明之缘，延谦大头陀的梵学造诣慢慢熏陶，成为了空门之中才高行洁的东谈主物。

2012年的时候，延谦大头陀来到了灵岩寺担任住抓。灵岩寺曾经有了千年的历史，确乎历经沧桑。刚刚来到灵岩寺的时候，他只是一座残缺的小寺庙，从寺院的一端到另一端，也不外几十步辛苦。与此同期，因为年久失修，灵岩寺部分场地曾经经崩塌。

站在残缺的灵岩寺眼前，延谦大头陀心生无尽感触。灵岩寺是一座领有1400年历史的漂后遗产，更是释教圣地，他本来应该被妥善保护，而不是如今百孔千疮的社会样式。延谦大头陀下定决定重新还原灵岩寺的以前自得，他为此作念出的尽力超乎东谈主们的联想。

为了修建灵岩寺，延谦大头陀花光了我方扫数的积蓄，散尽家财。他曾经为了筹集资金走遍百家化缘，忍耐着世东谈主的冷眼却依旧不败北。关于延谦大头陀作念出的扫数决定，家东谈主都无条目的撑抓，延谦大头陀的儿女们致使卖掉了房车，为重建灵岩寺捐钱。

历经重重灾难，还原灵岩寺的资金终于集都。身为灵岩寺的主抓，延谦大头陀躬行指示着稠密的僧东谈主搬建筑材料，毫无住抓的架子。

灵岩寺修缮的经由中，延谦大头陀每天都会跟进，他躬行经营建筑的走向，监监工程证明以及工程质地，莫得一点的粗心。在一生东谈主的尽力之下，灵岩寺终于修缮结束。

一年之后，灵岩寺曾经坐拥七万五平淡公里的地盘，建筑重重叠叠，参差有致，谈场干净，而这一切的变化，都与一个名叫延谦大头陀的东谈主有着密不可分的关系。

幽闲生存

东谈主们常说，东谈主生活着，本来无须贪图太多，财富只不外是身外之物，唯有内心的高尚智商难得心灵净土。身为一方住抓，延谦大头陀曾经散尽家财，却对我方相配严苛。延谦大头陀的百衲衣有着稠密的补丁，却永远一尘不染。

延谦大头陀的会客厅条理露出，亮堂而干净，让东谈主有一种豁然生动的嗅觉。事实上，这亦然延谦大头陀想要向东谈主们传递的不雅念，严于律己、宽以待东谈主，大约生存不错伤害你，但一定要尊重我方。

延谦大头陀是一个追求完好的东谈主，而他的东谈主生魄力邃密却又高大。从前的他将灵岩寺当成我方的管事，如今的他也领有了更广泛的六合。自2013年以来，延谦大头陀蛊惑了稠密东谈主前来灵岩寺，如今皈投空门的居士曾经有上万东谈主。

延谦大头陀向来以解囊互助为己任，近几年来，他匡助艰苦东谈主家的学生，赞成深受灾害侵略的东谈主，面对那些孤寡的老东谈主和儿童，延谦大头陀也大大咧咧。延谦大头陀热心于各式公益举止，每年捐赠的物质有20多万。

与此同期，延谦大头陀一直将传播佛法放在首位，在他座下受到感化的东谈主不计其数，与空门有缘的东谈主也都成为了愈加蔼但是暖和的东谈主。他们谨记延谦大头陀的训戒，热心公益，逐日行善，践行佛法。

东谈主生活着，每个东谈主都承担着我方的包袱。如今的延谦大头陀曾经是梵学界举足轻重的东谈主物，说日理万机也不为过。

延谦大头陀每天崇敬操抓寺庙里层峦叠嶂的事务，管待信徒、经倡导会、管理僧侣、组织化缘……延谦大头陀能够休息的时辰很短，只是惟有3个小时，他却涓滴莫得牢骚。

纵使如斯，在到半夜东谈主静的时候，延谦大头陀依旧潜心钻研佛法。他曾经说：“我不知谈来日照旧否活在这个世上，是以我惟有在今天干好我该干的事”。永远活在当下，只为明朗晰楚的当前而尽力，不为浑沌不清的改日而担忧，延谦大头陀向东谈主们传递的才是信得过的东谈主生贤达。

生存复杂而笨重，每个东谈主都在负重前行，正如延谦大头陀，外东谈主看他光鲜亮丽，却鲜少有东谈主看见他背后的辛酸。延谦大头陀给东谈主的嗅觉是精神有余，但是他本东谈主也深受糖尿病、腹黑病以及半月板毁伤的侵略。

旧病复发的时候，延谦大头陀老是能够感到钻心的难熬，即便如斯，在2016年的时候，延谦大头陀照旧每天都拄着拐棍，驰驱于灵岩寺与山下，却从未向东谈主展示他的脆弱。有门徒曾经劝告延谦大头陀去病院，但是手脚灵岩寺的顶梁柱，他不可离开，为此延谦大头陀不得不废弃入院。

东谈主们的得益与付出是相得益彰的，扫数的付出都将有所文书。延谦大头陀散尽家财修建了灵岩寺，而他却情愿：寺庙永远不收费。在其他东谈主看来，延谦大头陀的行径太傻。如今的灵岩寺究竟是怎样的一番阵势呢？南来北往的东谈主纷至沓来，名气慢慢增大，成为遐迩闻明的空门圣地，在延谦大头陀的指示之下，灵岩寺照旧马上成长起来。

生存是东谈主们注定要资格的一场苦难，如何修都我方应该成为东谈主们想考的问题。就像延谦大头陀所说的那样：各东谈主吃饭各东谈主饱，我方业障我方了。因果分明，果报自受！修行终归是我方的事！

从2011年到2016年，延谦大头陀指示信众先后朝拜了五台山、普陀山、九华山、峨眉山、少林寺和西安法华寺。他为众生积存了无量的福报，也为众生消融了无量的业障。

生命惟有一次，不可复制，更无法回头。东谈主们终将领有我方的东谈主生，唯独无二的东谈主生。重来一次，那都不是原来的东谈主生。生命的意旨在于当下，永远心胸善意，永远从大局动身。下世循环，依旧如斯。

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