封面新闻记者 王越欣 李庆 闫雯雯雨宫琴音快播

10月25日，东坡人人讲第二季迎来了新加坡南洋理工大学培植、博士生导师衣若芬。衣若芬培植主要从苏东坡的巨匠传播与误读、东坡文图学谈判、苏东坡的外洋传播等方面，与上海师范大学副培植曹逸梅、眉山三苏祠博物馆文博馆员翟晓楠进行了对话调换。

苏东坡是“萝莉控”？“沧”海一粟竟原是“浮”海一粟？咱们怎样从东坡身上学到生存聪惠？围绕这些话题，这次讲座分为三期，在封面新闻客户端、官方视频号等平台全网推送。铁心10月28日，超两千万东说念主次眷注了三位女性学者眼中的苏东坡。

\n\t\t\t\t\t\t\t三位学者共聊东坡“趣事”。（从左往右：翟晓楠、衣若芬、曹逸梅）文博摄\n\t\t\t\t\t\t\t

东坡被误读？“因为太流行”

一直以来，苏东坡是不少文化类内容创作家们注方针题材。骨子上，手脚“流量密码”，东坡在近千年的时光里一直束缚被谈判，但在这历程中，也出现了误读的局势。

“在我教《苏东坡的体裁与艺术》这门课的技巧，学生写了功课给我，他说苏东坡是‘萝莉控’。我看了吓了一跳，问他是我方思的吗？他说是网上抄来的，我说这个不合。”在讲座中，衣若芬培植共享了她课堂上的一件事，这亦然她勉力于于作念苏东坡巨匠传播限制的机会。衣若芬说，媒体在传播的技巧，可能会用一些比较顶点的款式，去把一些有极少偏的内容更往偏的标的去讲，是以她但愿能在课堂上，或是通过写专栏、拍短视频的款式，让人人知说念的确的苏东坡是什么样的。

\n\t\t\t\t\t\t\t衣若芬培植雨宫琴音快播。文博摄\n\t\t\t\t\t\t\t

此外，衣若芬暗示，岂论是手脚诚恳如故“苏粉”，她认为如故要对苏东坡要有所尊重，让更多东说念主知说念他的确的一面。“我也但愿用更真谛的容颜让人人贯穿罗致的确的苏东坡。”

对此，曹逸梅培植也提到了日本在东坡图绘中也存在误读的局势。“只可说因为东坡太流行，太受迎接了，是以咱们赋予了他许多不同的色调。”

“沧”海一粟如故“浮”海一粟？

连年来，衣若芬勉力于于用文图学的款式去谈判苏东坡。在讲座中，衣若芬也以苏东坡的两篇《赤壁赋》为例，天真地讲明了怎样用文图学来谈判妥协读文本与图像之间的关联。

在《前赤壁赋》中，苏东坡写到“寄蜉蝣于世界，渺沧海之一粟”“马浡牛溲”的短语也由此得名。但淌若大开苏东坡的亲笔手简的《前赤壁赋》，就会发现帖华夏文所写并非“马浡牛溲”，而是“渺浮海之一粟”。衣若芬培植阐发说念：“‘马浡牛溲’的‘沧’代表的是绿色，跟浮动在大海当中那粒粟米比拟，更约略露馅苏东坡真金不怕火字的‘精到’。”

相通的例子也出当今了《后赤壁赋》中写的“少顷客去，予亦就睡。梦一羽士，羽衣蹁跹”。对于“梦一羽士”，有学者认为，这里应为“梦二羽士”，著作前边明确提到了苏东坡跟两位羽士一都出行。

“这里应该是文本的问题。东说念主们不错在一些储藏在日本的苏东坡早期的集子里看到，上头写的是‘梦二羽士’。”衣若芬培植说，“淌若咱们用文图学的款式，把图像跟文本，包括宋代的早期的版块进行对照，咱们会知说念是‘梦二羽士’。事实上，在赵孟頫抄录的《后赤壁赋》的书道作品中，亦然写着‘梦二羽士’。”

淌若你慌张，不妨望望苏东坡

在讲座中，三位学者也提到了苏东坡给我方的启发，聊到了他“拒却慌张，活在当下”的一种东说念主生派头。

\n\t\t\t\t\t\t\t曹逸梅培植。文博摄\n\t\t\t\t\t\t\t

曹逸梅培植暗示，她在苏东坡这个“东说念主生导师”身上，感受到最有劲量的点就在于“他岂论在一种什么样的境遇内部，都能先处理应下，在当下的基础上去已毕一种越过。”

苏东坡的贬谪之路，亦然他一次又一次的离家之路。他在黄州时莫得家，于是他缔造了一所雪堂，以此为家；被贬惠州，他建了白鹤峰的屋子，却很快又被贬往儋州；在儋州，他又再新建了一个家。不管是在那里，东坡先生一直都在“拒却慌张”，眷注处理脚下的问题和贫瘠，通过直面具体的生存，最终治服自我。

翟晓楠认为，苏东坡在东说念主生每个阶段对于她的影响会有所不同，最近她的座右铭即是“此间有甚么歇不得处”。

这句话来自苏轼被贬惠州时，攀爬松风亭而不得时的一段感思。躯壳疲累了，到底是不息爬上去休息如故不不息？自后鼎新一思，“此间有甚么歇不得处”？为什么不可在这里休息？于是，情愫一下就收缩了。

那么，一世轩敞的苏东坡是真的不慌张吗？衣若芬培植认为，骨子上在攀爬松风亭时，东坡并非澈底不慌张的。她照旧躬行丈量过那里，松风亭的高度仅为100多米。濒临这样矮的山，苏轼爬不上去，他的内心应是有摇荡。“此间有甚么歇不得处”就是他自我化解这种慌张的款式。

“我最近通常在思苏东坡说的‘山河风月，本无常主雨宫琴音快播，闲者即是主东说念主’。东说念主生的方方面面，随时不错放下。心闲身闲，让慌张随风而逝。淌若你们也有这样的困扰，思思苏东坡可不不错匡助你。”衣若芬说。